Hukuki Mücadele Derneği E-Bülten Sayı:2

HUKUKİ MÜCADELE DERNEĞİ 13 www. hmd . o r g . t r Sorunu tespit etmek ve çözüm üretebilmek için nedenlerini doğru tahlil etmemiz gerek.. 05/07- Aralık 2018-2019 Tarihlerinde yapılan “Education Berlin” toplantısında bir kavram or- taya atıldı.. BAĞLANTISALLIK.. Toplantı da; “YERYÜZÜNDE VAR OLAN HER ŞEYİN BİRBİRİNE İHTİYACI OLDUĞU öne çıkarıldı... Toplumsal güveni oluşturamadık. Bu nedenle, farklılıklarımızı zenginlik göremiyoruz. Bunun önünde ki en büyük engel, demode psikolojik hareketler, işlevini kaybetmiş asimetrik savaş yöntemlerine maruz kalmamız. Fukuyama; Toplumsal güveni kazanamayan milletler “ekonomik ve bilimsel başarıyı sağla- yamazlar” tespitini, Adeta, Dünya güven araştırmasında diplerde olun ülkemizi için yapmış Yoksa çok geç olacak.. Yusuf Has Hacip- Asırlar öncesinde Kutadgu Bilig’de, “ Dünyanın tabiatı değişti, insanların gönlü ile dilleri birbirine uymuyor” tespiti ile bu günü görmüş.. Şimdi gönlümüzü ve dilimizi birbirine uydurmanın şansını yakaladık.. Yıllardır sistemsizlikten dem vururken, zaruri olarak değişimin ve dönüşümün evvelemir- de, sistemsizliğimizde olduğu gerçeği ile artık, yüzleşmemiz gerek.. Dünya da var olan kavram ve paradigmaların içinin boşaltıldığı malum, İşte kendi YENİ DÜN- YAMIZI oluşturabilmek, kendi kavram ve paradigmalarımızı oluşturarak, DEĞİŞİM ve DÖNÜ- ŞÜMÜ başarabilmek için altın tepside sunulan tarihi bir fırsat yakaladık.. Söylediklerime, bir hayal diyenleriniz olabilir.. tüm bunları yeni dönemde anlamak, anlatabil- mek, YARINLARI İNŞA edebilmek için, altın tepside sunulan bir bakışı açımız var artık… Arabuluculuk Bakış Açısı,, 6325 sayılı Hukuk Uyuşmazlıklarında Arabuluculuk Kanunu; özel hukuk uyuşmazlıklarında tarafların serbest iradeleri ile dava sırasında ya da davadan önce sistematik teknikler uy- gulayarak, görüşmek ve müzakerelerde bulunmak amacıyla tarafları bir araya getiren, on- ların birbirlerini anlamalarını ve bu suretle çözümlerini kendilerinin üretmesini sağlamak için aralarında iletişim sürecinin kurulmasını gerçekleştiren, uzmanlık eğitimi almış olan tarafsız ve bağımsız bir üçüncü kişinin katılımıyla ve ihtiyarî olarak yürütülen uyuşmazlık çözüm yöntemini olarak tanımlayabiliriz. ifade ettiği şeklinde düzenlenmiştir. Bu bakış açısı, tarihsel kültürümüzde, coğrafyamızda, inanç değerlerimizde var. Kısacası ” SULH SÖZLE Ş MES İ .. taraflar aras ı nda uyu ş mazlıkla ortaya çıkan husumeti gerçek anlam- da ortadan kaldırarak taraflar arasında barı şı sa ğ layan ve buna ba ğ l ı olarak toplumsal barı- şı da yeniden tesis eden uyu ş mazlık çözüm metodudur.” (Osmanlı Hukukunda Sulh Sözleş- mesi-Esra Çetinkaya) Kur’an-ı Kerim’de Sulh Sözleşmesi ; Savaş halindeki iki topluluk arasını sulh etmeyi emre- den Hucurat suresinin 9.ayeti ile Müslümanların kendi aralarında sulh yapmasını emreden Enfal suresinin 1.ayetinin yanında, sulh etmeyi Allah’ın rahmetine vesile olduğunu bildiren yine Hucurat suresinin devam eden 10.ayeti ve sulha başvuranlara Allah tarafından mükafat